仙有生（左一）和同事 受访者供图
仙有生仿制的唐代海兽葡萄镜
□楚天都市报极目新闻记者 赵德龙
bt365官网：鄂州被誉为“古铜镜之乡”，市博物馆藏铜镜3000余面，五一假期迎来不少游客，其中铜镜展厅人气最旺。
5月4日，鄂州古铜镜复原复制第二代传人仙有生告诉极目新闻记者，一面古铜镜生产制作需18道工序，他们团队一个月可制作近200面，今年以来铜镜销量还可以，目前只有一个徒弟，还需培育新人传承技艺。
铜镜的科技与审美
鄂州在三国时期称武昌，与洛阳、会稽、徐州并称全国四大产铜、铸镜中心。鄂州有2500余年铸镜史，出土的铜镜居全国之首，其中以汉三国六朝时期铜镜数量最多。
5月3日上午，极目新闻记者来到鄂州市博物馆，看到不少游客冒雨前来参观，还有的带着孩子。“参观博物馆既能让孩子开眼界，还能培养孩子的艺术审美和科学兴趣。”市民杨女士说。
据了解，铜镜在古代除了照容，还有占卜、祈福、法器、辟邪等特殊用途。bt365官网：省荆楚文化研究会副会长刘玉堂认为，铜镜的制作在古时代表了先进的科技水平，展现了古人的审美，同时也是历史，“铜镜的现实意义、历史意义、科技文化价值，都值得进一步发掘。”
馆内陈列的铜镜，不仅注明了纹饰和文字内容，还标注了出土地。鄂州市文史专家熊寿昌介绍，其父熊亚云是原鄂城县文化馆工作人员，在1956年一次考古活动中，在现在的鄂州市华容镇周汤村发现两座古墓，两座墓相距约10米，分别出土了三国时的古铜镜各半块。熊亚云当时并没有在意，后来将两块破镜洗干净凑起来，发现完全吻合。
铜镜上还有字：湖州念二叔铜照子。熊亚云解释说，这个的意思是铜镜是湖州产的，“念二叔”是作坊名，两块墓地的主人生前是夫妻，其后人在两位老人死后埋葬时，各埋了摔破的一面镜子的半块，希望老人到天国也能破镜重圆。
鄂州市出土铜镜，最为知名的当属四叶八凤佛兽镜，其中一面四叶八凤佛兽镜目前收藏于国家博物馆。该馆官方网站介绍，该铜镜主要纹饰为四叶柿蒂纹，叶间有4对（8只）凤鸟，叶内各有1个佛像。用佛像作为铜镜的装饰，始于三国时期。
古法技艺盼有传人
晚清以后，古铜镜制造的范铸工艺技术一度失传。50多岁的仙有生是鄂州古铜镜复原复制第二代传人，18岁跟随师父董亚巍从家乡陕西来到鄂州，开始青铜镜修复和复制工作。
仙有生介绍，他们以唐朝以前的出土器物为模板，根据古籍文献进行研究和试验，逐渐掌握了青铜器范铸的18道工序，利用1比1还原古法工艺和原料配比，以鄂州出土的战国至唐代铜镜为模本，经过制镜范、浇铸、刮削、研磨、抛光、开光（用锡汞齐）等十八道工序制作古铜镜。每一步都是手工制作，每一个细节都是古法传承。
近年来，仙有生一直钻研新的铜镜纹饰，期望能把具有当下时代特色的元素与铜镜纹饰结合起来，如乡村振兴的新景新态、传统节日的元素等。“时代在发展，纹饰也得跟上时代步伐。”仙有生说。
多年来，仙有生一直在物色古铜镜制作传人，目前只有一个年轻学徒。“制作古铜镜不需要高学历，也不限制专业，但要能吃苦耐劳。”仙有生说，由于这个行当偏冷门，因此找到合适的年轻人传承并不容易。
